Ea a îndemnat de asemenea Congresul să organizeze audieri publice pentru ca victimele lui Epstein să își spună experiențele sub jurământ, ceea ce creează perspectiva reluării atenției publice asupra unei probleme pe care liderul de la Casa Albă dorea să o facă uitată.

„Minciunile care mă leagă de scandalosul Jeffrey Epstein trebuie să ia sfârșit astăzi”, a subliniat Melania Trump, citind o declarație și refuzând să răspundă la întrebările reporterilor.

„Nu sunt victima lui Epstein”, a adăugat ea, în răspuns la ceea ce a calificat drept calomnii împotriva sa.

Discursul extraordinar al Melaniei Trump, rostit în foaierul Casei Albe, readuce în atenție cazul Epstein, care a zdruncinat președinția lui Donald Trump, chiar și unii susținători ai lui apreciind că administrația sa a gestionat greșit dezvăluirile din acest dosar. Săptămâna trecută, președintele a demis-o pe procuroarea generală Pam Bondi, intens criticată pentru gestionarea cazului Epstein.

Melania Trump nu a spus de ce a ales să vorbească joi despre această problemă care căzuse de pe prima pagină, pe fondul războiului lansat de SUA și Israel împotriva Iranului, mai notează Reuters.

Sursa: AGERPRES

La fața locului a intervenit un echipaj al Serviciului de Ambulanță Județean Arad, cu medic. Victima, un bărbat în vârstă de 30 de ani, era conștientă în momentul preluării de către echipajul medical.

Potrivit informațiilor transmise de echipajele de intervenție, bărbatul prezenta contuzii la nivelul coloanei cervicale și lombare. Acesta a fost stabilizat și transportat la Unitatea de Primiri Urgențe pentru investigații și îngrijiri medicale suplimentare.

Traficul în zonă s-a desfășurat cu dificultate pe perioada intervenției.

Într-un al doilea mesaj, câteva minute mai târziu, Trump a adăugat: „Foarte curând, veți vedea petrolul începând să curgă liber, cu sau fără ajutorul Iranului”, înainte de a comenta, într-un al treilea mesaj, mai târziu, în aceeași seară: „Iranul face o treabă foarte proastă, unii ar spune scandaloasă, cu petrolul pe care îl lasă să treacă prin strâmtoarea Ormuz”.

„Nu acesta este acordul pe care îl avem!”, a subliniat președintele american.

Înainte de război, prin strâmtoarea Ormuz treceau o cincime din transporturile globale de petrol și gaz. Joi, traficul era cu mult sub 10% din volumul normal, navele circulând atât printre mine, cât și prin birocrație, fiecare navă necesitând aprobarea Iranului, notează Reuters.

Sursa: AGERPRES

Joi, președintele rus, Vladimir Putin, a anunțat un armistițiu în Ucraina pentru Paștele Ortodox – sâmbătă și duminică -, armistițiu pe care omologul său ucrainean, Volodimir Zelenski, a anunțat ulterior că l-a acceptat, menționând în același timp că Kievul a propus deja un astfel de armistițiu.

„Ucraina a indicat în repetate rânduri că suntem pregătiți să luăm măsuri reciproce. Am propus un armistițiu anul acesta în timpul sărbătorilor de Paște și vom acționa în consecință”, a declarat Zelenski pe rețelele de socializare.

Armistițiul ar urma să înceapă sâmbătă la ora locală 4 p.m. (13:00 GMT).

Sursa: AGERPRES

Aceasta este lumea păcatului care ucide, lumea patimilor egoiste și a morții.

Pe de altă parte, slujbele din Sfânta și Marea Vineri inspirate din Sfintele Evanghelii, pe care imnografii le tâlcuiesc în stare de rugăciune și doxologie, arată îndelung-răbdarea și bunătatea Domnului lisus Hristos față de toți oamenii, adică iubirea Sa mai tare decât suferințele chinurilor și decât durerile morții pricinuite de oameni.

Patimile sau Pătimirile Domnului sunt numite sfinte, mântuitoare și înfricoșătoare. Ele sunt sfinte, pentru că Cel ce suferă este nevinovat, este ‘Sfântul lui Israel’, Mesia, Fiul lui Dumnezeu, Cel despre Care îngerul Gavriil i-a spus Fecioarei Maria: ‘Sfântul Care Se va naște din tine Fiul lui Dumnezeu Se va chema’ (Luca 1, 35); mântuitoare, deoarece, îndurând aceste Pătimiri sau ispite ale durerii, Hristos ca Om nu Se desparte de Dumnezeu-Tatăl; El rămâne împlinitor al voinței lui Dumnezeu, ‘ascultător făcându-Se până la moarte, și încă moarte de cruce’ (Filipeni 2, 8).

Patimile sau Pătimirile sunt înfricoșătoare, pentru că Cel ce pătimește în trup nu este numai om, ci este Dumnezeu-Omul. Cel atotputernic și smerit, Cel fără de păcate, de bunăvoie ia asupra Sa urmarea păcatelor lumii căzute.

Pentru că Cel ce pătimește pe Cruce este Dumnezeu, Făcătorul cerului și al pământului, se fac minuni în cer și pe pământ: soarele se întunecă, în semn de doliu, iar pământul se cutremură, în semn de înfricoșătoare uimire. De aceea, după cum minunile Sale izvorâte din iubire pentru oameni, ca de pildă învierea lui Lazăr pentru care a plâns, sunt pătimite, tot așa Pătimirile pe Cruce sunt minunate, după cum spune Sfântul Maxim Mărturisitorul.

A fost o priveliște pe care noi o contemplăm acum în pomenire, în slujba care se săvârșește, în sfântul Epitaf care stă înaintea ochilor noștri. Priveliștea a fost Fiul lui Dumnezeu, pogorât din ceruri, înomenit pentru mântuirea oamenilor, batjocorit, omorât de oameni.

Ce simțământ, dacă nu cel al groazei, trebuie să cuprindă inima pe de-a-ntregul în fața priveliștii acesteia? Ce altă stare decât starea de nedumerire desăvârșită trebuie să cuprindă mintea? Ce cuvânt poate fi rostit înaintea priveliștii acesteia? Oare nu va îngheța orice cuvânt omenesc pe buze mai înainte de a fi rostit, se întreabă Sfântul Ignatie Briancianinov.

Și tot norodul ce venise împreună la priveliștea aceea, văzând cele ce se făcuseră, se întorceau bătându-și piepturile.

‘Se întorceau bătându-și piepturile, se întorceau cu nedumerire și groază cei care veniseră să se uite la Mântuitorul atârnat pe lemnul crucii asemenea unui rod pârguit și roșu – veniseră să se uite cu gând iscoditor, din părere de sine îngâmfată și mincinoasă. (…) Se întorceau cuprinși de groază iscoditoare în deșert: nu de groaza uciderii de Dumnezeu săvârșite, ci de groaza cumplitei priviri și înspăimântătorului glas al firii nesimțitoare ce se cutremurase, arătându-și cunoașterea de Dumnezeu înaintea oamenilor, ce nu îl cunoscuseră. Se întorceau bătându-și piepturile de frică pentru sine, pentru trupul și sângele lor, de dragul plăcerii cărora fusese vărsat sângele, sfâșiat trupul Dumnezeu-Omului’, spune Sfântul Ignatie.

În Sfânta și Marea Vineri se postește total, încât nici chiar Sfânta Liturghie nu se săvârșește.

Slujba Prohodului săvârșită în această seară este deosebit de impresionantă prin conținutul și prin frumusețea ei. Această slujbă este o capodoperă a imnografiei liturgice ortodoxe, care conține o teologie adâncă exprimată într-o formă poetică. Cele trei stări ale Prohodului Domnului sunt cântate de către cler și credincioșii din biserică în fața Sfântului Epitaf care simbolizează pe Hristos-Domnul odihnindu-Se în mormânt.

Prohodul Domnului nu este doar o slujbă funebră sau o tânguire de îngropare. Slujba Prohodului Domnului este o mărturisire a dumnezeirii lui lisus Hristos, precum și o preamărire a iubirii Lui jertfelnice sau pătimitoare, pentru a mântui sau elibera pe om de păcatul neascultării de Dumnezeu și a-l ridica din stricăciune sau coruptibilitate. (surse: ‘Foame și sete după Dumnezeu’, Daniel, Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, Ed. Basilica, București, 2008; ‘Predici la Triod și Penticostar’, Sfântul Ignatie Briancianinov, Ed. Sofia, București, 2003)

Sursa: AGERPRES