Expoziția „Lumini și umbre ale sărbătorilor de iarnă – de la satul tradițional la epoca comunistă” permite publicului să privească dincolo de globul de sticlă: în ce măsură a reușit Partidul să suprime magia Crăciunului autentic?

Vizitatorii sunt purtați într-o incursiune în două lumi distincte. Pe de o parte, este celebrată bogăția Crăciunului tradițional, cu obiceiuri din satele arădene, primenirea casei, costume populare și obiecte de cult care respiră autenticitate. Pe de altă parte, expoziția aduce în prim-plan anii în care sărbătoarea religioasă era vizată de o campanie agresivă de laicizare.

Organizatorii vor să arate cum simbolul sacru a fost golit de esență și înlocuit cu un personaj utilitar: Moș Gerilă. Acesta, detașat de orice referire la Nașterea lui Hristos, devenea un simplu distribuitor de cadouri.

„Când regimul comunist s-a instaurat în anii ’50, a existat o campanie foarte agresivă împotriva a tot ceea ce însemna capitalismul. Îmi povesteau bunicii că se făceau controale în casele oamenilor, în perioada de sărbători, venea sectoristul și se uita cine ce are pe masă și cum sărbătoresc oamenii. Ulterior, regimul a căzut la un fel de compromis cu societatea și a acceptat selectiv câte ceva din cadrul tradițional. Moș Gerilă este practic Moș Crăciun golit de semnificația religioasă, golit de legătura sa cu Nașterea lui Isus Hristos și transformat într-un personaj care aducea copiilor cadouri în perioada de sărbători și pe care regimul comunist s-a gândit să-l instrumentalizeze în folosul său”, a declarat, pentru AGERPRES, muzeograful arădean Bogdan Ivașcu.

Documente de propagandă, decorațiuni kitsch, jucării de epocă și fragmente audio-video recreează atmosfera vieții private din acei ani.

Vizitatorii, care la deschiderea expoziției au fost în mare parte elevi, au rămas uimiți de decorurile vechi, în timp ce adulții care au prins „epoca de aur” au mărturisit că au parcurs o călătorie în timp.

„Mi-am trezit niște amintiri. Am găsit exact fotoliile pe care le aveam în sufragerie, dar și alte decoruri din acele vremuri. Peștele de sticlă de pe televizor nu l-am avut, dar știu că era nelipsit în multe case. Poate că, după 35 de ani, privim cu amuzament, însă părinții noștri ar putea spune cu adevărat ce apăsări sufletești aveau în acea perioadă, pentru că noi, copii pe atunci, eram mai feriți, ni se ascundeau adevăratele probleme”, a mărturisit o vizitatoare.

Un alt vizitator, care era adolescent în anii ’80, spune că „sărbătorile erau mai cenușii, pentru că se dorea să fie șterse tradițiile”.

„Dar părinții noștri încercau să recreeze atmosfera autentică, așa cum au învățat de la părinții lor, care au făcut la școală religie și știau ce este Crăciunul tradițional”, a spus bărbatul.

Tinerii au descoperit cu uimire relicvele trecutului: un televizor din lemn, bibelouri în vitrine, telefonul cu disc sau jucării fără ecrane și butoane.

„Doar în poze vechi am văzut cum arăta o cameră amenajată de sărbători. Mi s-a părut ciudat televizorul alb-negru cu pește de sticlă pe el”, a spus o elevă.

Un adolescent s-a arătat interesat de telefonul cu disc.

„Nu are butoane și nici ecran… E drăguț ca decor antic în casă, mi-ar plăcea unul, dar nu aș ști să-l folosesc. Am văzut și diverse jucării vechi care se puneau sub brad, erau mult mai simple pe atunci”, a spus tânărul.

Vizitatorii au descoperit și cum arătau brazii împodobiți în urmă cu 100 de ani, cu nuci vopsite și covrigei pe post de decorațiuni.

Potrivit organizatorilor, îmbinarea celor două registre – tradițional și ideologic – oferă o privire amplă asupra identității culturale a românilor și asupra modului în care obiceiurile au supraviețuit sau au fost instrumentalizate în diferite epoci istorice.

Directorul adjunct al Complexului Muzeal, Bogdan Blaga, spune că o astfel de expoziție a mai fost organizată în Arad doar în urmă cu 27 de ani.

„Am creat o antiteză între Crăciun și comunism. O parte a expoziției este despre valori în forma lor autentică, așa cum au fost trăite și transmise din generație în generație. Cealaltă parte, secțiunea dedicată perioadei comuniste, vorbește despre tensiunea dintre spiritualitate și ideologie. Sunt două lumi opuse prin sens: Crăciunul deschide uși, deschide inimi și aduce vestea cea bună, dar comunismul închidea uși, controla vieți și înlocuia bucuria cu frica”, a spus Bogdan Blaga.

Cei interesați să descopere, la Complexul Muzeal Arad, cum erau celebrate sărbătorile de iarnă de-a lungul secolului trecut o pot face până în 16 ianuarie, de marți până duminică, între orele 9:00 și 17:00.

Sursa: AGERPRES